Radio Mundo Real

Otra puñalada al campesinado. Advierten sobre impactos del Acuerdo de Asociación con la Unión Europea

Radio Mundo Real — 2013-05-15T21:04:00Z

La organización ambientalista COECOCeiba - Amigos de la Tierra Costa Rica se pronunció el martes en contra de la aprobación del Acuerdo de Asociación entre Centroámerica y la Unión Europea (AdA).

Se trata de un tratado multilateral de libre comercio negociado desde 2010 y ha sido ratificado por la Unión Europea y los Congresos de Honduras, Panamá y Nicaragua, mientras en Costa Rica, El Salvador y Guatemala aún se encuentra en trámite legislativo.

En las últimas semanas el Ministerio de Comercio Exterior costarricense, junto a las cámaras agroindustriales y la presidenta Laura Chinchilla, han presionado fuertemente para que el parlamento tico ratifique el AdA. Para el sector ambiental este tratado viene a agudizar las condiciones de desigualdad social, expulsión del campesinado y concentración de la tierra que se viven en la región.

En un comunicado de prensa emitido el martes COECOCEIBA señala: “Hoy, a 7 años del inicio de la implementación del Tratado de Libre Comercio entre Centroamérica, Estados Unidos y República Dominicana (TLC conocido como CAFTA, por su sigla en inglés), queda más que demostrado que estas políticas de apertura sólo benefician a unos pocos, al sector político-empresarial transnacionalizado”.

Costa Rica es catalogado como uno de los países de América Latina donde la brecha social entre los sectores que más tienen y los más empobrecidos aumenta de forma acelerada. Además, este país es uno de los pocos del área donde la pobreza aumenta.

Ya desde septiembre de 2011 COECOCEIBA señalaba de forma precisa cómo los sectores más desposeídos fueron impactados negativamente por el CAFTA. En palabras de los mismos pequeños productores rurales, se supo que no podían competir con las importaciones de mercancías con precios por debajo del costo de producción.

Para la organización costarricense, “el sector agrícola, el de los pequeños agricultores y agricultoras -el campesinado- es uno de los más impactados”, según expresa el comunicado del martes. (…) “Mientras que los productos nacionales son desplazados, sectores como el de criadores de animales tampoco pueden sostener su quehacer debido a que la carne llega en grandes cantidades, surcando el mundo, emitiendo gases de efecto invernadero para llegar a nuestro país, y aún a precios por debajo del costo de producción”.

El AdA Centroamérica - Unión Europea no difiere de lo que se implementa en la actualidad con otros tratados de libre comercio. El comunicado de COECOCEIBA estipula que este nuevo convenio tiene el “agravante de que profundiza el mismo modelo económico de apertura comercial y despojo del campo”. El nuevo tratado de libre comercio “se ha presentado como un nuevo modelo, el énfasis está en el libre mercado”. “Lo cierto es que es un instrumento mejor afilado para despedazar la agricultura nacional”, sentencia el texto de prensa.

El AdA es promovido principalmente por empresas de agronegocios dedicadas a la exportación de banano, piña y palma africana. Son corporaciones cuestionadas por su participación en un modelo basado en la agricultura por contrato, en el monocultivo y el acaparamiento de tierras. “Sistema agroalimentario industrializado dominado por empresas transnacionales que monopolizan el mercado y no dejan beneficios al país. Al contrario, siembran mercancías en forma de comida, envenenando y explotando tierra, agua y gente”, denuncia el comunicado de COECOCEIBA.

* Esta nota fue producida por Henry Picado, integrante de COECOCEIBA - Amigos de la Tierra Costa Rica y corresponsal de Radio Mundo Real en ese país.

Foto: http://www.elpais.cr/

La Vía Campesina tendrá su VI Conferencia Internacional en Indonesia en Junio. La ceremonia de apertura tendrá lugar el 9 de junio, reuniendo a miles de participantes y personalidades nacionales e internacionales

Radio Mundo Real — 2013-05-14T07:43:00Z

Cerca de 500 campesinas y campesinos, miembros de más de 150 organizaciones provenientes de 70 países de todo el mundo, se convocarán del 6 al 13 de junio en Yakarta, Indonesia, para celebrar la VI Conferencia Internacional de La Vía Campesina. La misma será precedida por la Asamblea Internacional de Jóvenes y la Asamblea Internacional de Mujeres.

Estas conferencias internacionales se realizan cada cuatro años, y son el órgano máximo de toma de decisiones colectivas, de debates y de construcción de una agenda común de movilización del movimiento campesino.

Durante los 8 días que durará la VI Conferencia Internacional las y los campesinos del mundo analizarán la coyuntura internacional, en el marco de la lucha de las y los campesinos, también se analizará el impacto del acaparamiento de tierras, la "economía verde", del agronegocio, transnacionales y políticas neoliberales en la Soberanía Alimentaria, la Tierra, el Agua, las Semillas, la Biodiversidad y en la reproducción de la Vida.

A lo largo de estos 20 años La Vía Campesina ha celebrado cinco conferencias mundiales en Bélgica -1993, México -1996, India -2000, Brasil -2004 y Mozambique -2008, acompañando las luchas y resistencias de los pueblos de todos los continentes, y fortaleciendo al movimiento campesino a nivel mundial.

Contactos para la prensa

Durante la VI Conferencia también será posible organizar entrevistas con las y los delegados mediante Skype, teléfono u otros, en coordinación con nuestro equipo de medios de comunicación:

Viviana Rojas Flores, de la Comunicación Vía Campesina Internacional (en español y portugués): viviana.rojasflores@gmail.com

Boaventura Monjane, del Secretariado Operativo Internacional de LVC - (en español, portugués, inglés y francés): boa.monjane@viacampesina.com

Hadiedi Prasaja, del SPI en Indonesia (en inglés e indonesio):prasaja@spi.or.id

Programación:

6 - 7 de Junio: Asamblea Internacional de Mujeres

8 de Junio: Asamblea Internacional de Jóvenes

10-12 de Junio: VI Conferencia Internacional de La Vía Campesina

13 de Junio: Visita una Aldea Campesina en Sukabumi.

!Hacia la VI Conferencia de La Vía Campesina, Indonesia, Junio 2013!

El color de la calle. Masiva marcha en defensa de la tierra, el agua y los bienes naturales en Uruguay

Radio Mundo Real — 2013-05-13T16:22:53Z

Convocada por más de 40 organizaciones sociales y colectivos de varios departamentos del país, el viernes 10 de mayo se realizó la 4ª Gran Marcha Nacional en Defensa de la Tierra, el Agua y la Vida en pleno centro de la capital, Montevideo. Productores y trabajadores rurales, ambientalistas, vecinos, integrantes de colectivos políticos y sociales, entre otros, participaron de una marcha masiva que tuvo como principales banderas la denuncia y oposición al modelo del agronegocio forestal y sojero, a la utilización de agrotóxicos, y a la minería a gran escala.

Entre 10 y 15 mil personas recorrieron de punta a punta la avenida principal de Montevideo, 18 de Julio, gritando consignas, llevando carteles y pancartas. Un grupo de 150 personas provenientes del Interior del país acompañaron la marcha a caballo, otro lo hizo en carros tirados por caballos, mientras otro tanto lo hizo en bicicleta. La participación fue indudablemente heterogénea, tanto en términos sociales como políticos. Pero los mensajes fueron más bien unívocos. Algunas de las frases que se pudieron escuchar o leer en la manifestación: “Sin oro se vive. Sin agua se muere”, “Las futuras generaciones quieren la tierra viva”, “Agrotóxicos, eucaliptos, megaminería = Agua escasa y contaminada”, “No al saqueo del territorio”, “Contra los megaproyectos, Resistencia en la calle”, “Fuera Monsanto”.

Finalizada la marcha, desde un estrado montado sobre la Plaza Independencia, Sebastian Rios de la Comisión "Tacuarembó por la vida y el agua" y Mariana Gomez, de la Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (UTAA) fueron los encargados de dar lectura a una proclama con exigencias en favor de los derechos de los trabajadores y pequeños productores rurales, la defensa de los bienes naturales, la soberanía nacional y un desarrollo sustentable.

La integrante de UTAA comenzó aclarando: “Nuestra lucha, no es sólo ambiental. Rechazamos el modelo de desarrollo, saqueador y contaminante que se ha impuesto en esta tierra que no diversifica la producción, que reprimariza la economía y nos perpetúa como exportadores de materias primas, que agota la tierra, que contamina el agua, que amenaza privarnos de bienes naturales no renovables, que vacía el campo, y que al contrario de lo que se dice, elimina puestos de trabajo.”

Por su parte, Sebastián Rios denunció los impactos que tienen los agrotóxicos en el país: “estamos sufriendo los efectos de la contaminación del agua que consumimos en todo el territorio, que está gravemente comprometida por los agrotóxicos (...), se fumiga indiscriminadamente sobre fuentes de agua dulce y sobre áreas pobladas.”

El Censo General Agropecuario realizado en Uruguay en 2011, reveló la desaparición de más de 12 mil productores familiares, esta profundización del vaciamiento del campo uruguayo fue objeto de alerta en la manifestación: “Denunciamos la desaparición de pequeños y medianos productores familiares agrícolas, lecheros, apicultores y ganaderos debido a la concentración y extranjerización de la tierra, al encarecimiento del precio de la tierra en manos de especuladores, y a los monocultivos forestales y de transgénicos”, manifestó Mariana Gomez.

Entre otras varias otras denuncias, fueron cuestionados también los tratados de inversiones “porque entregan nuestra soberanía, ya que los conflictos con las multinacionales serán juzgados en cortes de justicia privadas y extranjeras”, y la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA) que “hace posible el saqueo de nuestros bienes naturales” mediante la construcción de infraestructura para el transporte y la energía.

La manifestación finalizó con la actuación de la murga La Gran Muñeca, que presentó un espectáculo en el que hacen eco de la mayoría de los reclamos presentes en la marcha.

Escuchar el audio de la lectura de la proclama completo en el archivo adjunto. El texto de la proclama también se encuentra adjunto en esta nota.

Foto y más imágenes: http://www.canelonesciudad.com/canelones/fotografias/mayo13/foto_por_la_tierra_agua.html

Cobertura de RebelArte

Semilla: punto de integración. Participantes de curso político/técnico del MPA de Brasil comparten sus experiencias en torno a la semilla como base de integración campesina

Radio Mundo Real — 2013-05-07T07:56:00Z

Se encuentra en pleno desarrollo en el estado brasileño de Santa Catarina (sur) un curso organizado por el Movimiento de Pequeños Agricultores (Vía Campesina) en que, a partir de un análisis sobre el mercado mundial de semillas agrícolas, el sistema de patentamiento y el proceso de modificación genética llevado adelante por empresas multinacionales se subraya la importancia política, ambiental y social de las semillas criollas en manos de campesinos y campesinas, así como de pequeños agricultores.

Forman parte de la vasta temática de este curso internacional, aspectos como el sistema oligopólico mundial de las semillas, la ciencia y las patentes, el proceso de concentración y centralización de la oferta de semillas, así como la privatización de la investigación y los procesos de resistencia hacia este sistema.

La ofensiva de las empresas trasnacionales por lograr una legislación que criminalice la conservación, intercambio y mejoramiento de semillas criollas, forma parte del telón de fondo de estos debates.

Con participación de integrantes de diversas organizaciones del Cono Sur, así como de Mozambique, el curso cuenta con un fuerte componente político y también práctico, en lo que hace a la transmisión de una metodología campesina de trabajo con las semillas criollas lo cual es parte del acumulado de trabajo del MPA, movimiento organizadora, desde hace más de una década.

Blacia Romero de la Coordinadora Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas de Paraguay (CONAMURI), comentó a Radio Mundo Real que en ese país los cultivos transgénicos avanzan desplazando a campesinos. E indicó que la disputa entre el agronegocio y las comunidades alcanzó al propio poder político, motivando el derrocamiento del ex presidente Fernando Lugo.

Semillas y animales

Para Juan Burba, del Movimiento Nacional Campesino Indígena de Argentina, el curso aporta elementos de estrategia común para “nacionalizar la lucha de la semilla criolla” ante la existencia en el Congreso argentino de un proyecto de ley que busca “aggionar” la reglamentación local de acuerdo a los lineamientos conocidos como “UPOV 91” (Unión Internacional para la Protección de las Obtenciones Vegetales), acentuando la privatización de los recursos fito-genéticos y favoreciendo así a las empresas trasnacionales.

Juan resaltó la presencia de la multinacional Monsanto en Argentina a través de la instalación de un macro-silo en la localidad de “Malvinas Argentinas” en la provincia de Córdoba para el acondicionamiento de semilla de maíz transgénico.

Y apuntó que en paralelo a la defensa de la semilla criolla, teniendo en cuenta la realidad de la producción campesina y familiar, también se deben reivindicar las razas de ganados criollos (vacunos, caprinos, lanares) como parte de la defensa de la Soberanía Alimentaria.

Por su parte Milcíades Quintana, de la Organización de Lucha por la Tierra (OLT) del Paraguay hizo énfasis en la maduración de un concepto de reforma agraria integral donde además de la problemática de acceso a la tierra se suma el control sobre la semilla para la producción de alimentos de calidad y no en base a semillas industriales y agrotóxicos.

Milcíades calificó al gobierno del empresario Horacio Cartes que asumirá en los próximos días como representante de los sojeros, terratenientes y hasta narcotraficantes, que responde a los intereses de los once millones de hectáreas mal habidas que son reclamadas por los campesinos del país dado que actualmente son explotadas por diferentes emrpesarios nacionales y extranjeros.

La base de un modo de ser

El curso se extiende hasta el próximo 12 de mayo e incluye la consideración de aspectos organizacionales tanto desde la escala familiar, como la comunitaria y territorial para la construcción de una estrategia abarcativa y amplia de defensa de la semilla.

Desde el MPA, quienes han desarrollado una especialización en este aspecto e incluso participan en la emulación de esos procesos en comunidades campesinas en Mozambique, Venezuela y otros países, se indica que ello forma parte de un concepto actualizado y estratégico del modo de producción campesino.

Valter Da Silva, coordinador del curso y parte de la dirigencia nacional del Movimiento comentó a Radio Mundo Real que la semilla es la base del “modo campesino de ser, de vivir y de hacer agricultura”.

Y que por lo tanto, es un ingrediente básico de la integración entre las organizaciones campesinas.

Base de vida y resistencia popular. La semilla “es uno de los patrimonios que el sistema no nos ha podido arrancar”

Radio Mundo Real — 2013-05-06T10:16:00Z

Así lo destacó en diálogo con Radio Mundo Real la campesina Susana Rosales, del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) de Argentina, que tiene la secretaría operativa de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC – Vía Campesina).

Susana, proveniente de la provincia de Córdoba, participó de la “5ª Fiesta Nacional de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar: construyendo la Soberanía Alimentaria”, del 12 al 14 de abril en la localidad uruguaya de Valle Edén, Tacuarembó. La celebración fue organizada por la Red de Rescate y Revalorización de Semillas Nativas y Criollas del Uruguay, REDES – Amigos de la Tierra Uruguay, Programa Uruguay Sustentable, Centro Agustín Ferreiro (centro de formación de maestros rurales del departamento de Canelones), Comisión Nacional de Fomento Rural y la Facultad de Agronomía de la Universidad de la República.

La CLOC tiene una campaña en defensa de las semillas nativas que llama a la concientización sobre el valor de las semillas para la generación de alimentos y la soberanía alimentaria, según contó Susana.

La campesina destacó la formación de sus pares en escuelas campesinas de agroecología, en las que se trabaja sobre la producción de alimentos y su llegada a los mercados locales a través de las redes de comercio justo. El objetivo es que “la soberanía alimentaria llegue a más pueblos”, dijo.

Foto: Radio Mundo Real.

Mil Voces Nº 215

Radio Mundo Real — 2013-05-03T12:09:00Z

El resumen de noticias de esta semana empieza en Guatemala, donde a un año de la represión en Santa Cruz Barillas se decretó Estado de sitio y se militarizaron cuatro municipios en los que opera la minera de origen canadiense San Rafael. Además, seguimos con la gira por varios destinos europeos de integrantes de CEIBA – Amigos de la Tierra Guatemala y el Colectivo Feminista de ese país, para denunciar los atropellos de las corporaciones transnacionales, especialmente las españolas, en ese estado centroamericano.

De paso por Ecuador, conoceremos un estudio que da cuenta de que no hay contaminación transgénica del maíz en ese país, al tiempo que el presidente Rafael Correa coquetea con la idea de los organismos genéticamente modificados, tras reanimarse la intención de revocar la prohibición constitucional que los obstruye.

El Mil Voces 215 sigue con repercusiones de la 5ta Fiesta de la Semilla Criolla en la localidad uruguaya de Valle Edén, en la que se reclamaron políticas públicas de fomento a la agricultura familiar y a la recuperación y conservación de semillas criollas. También recordamos el X Encuentro Internacional de Artistas, Intelectuales y Luchadores Sociales en Defensa de la Humanidad de marzo en Caracas, capital venezolana. Allí dialogamos con la activista Miryam Miranda, de la Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH), sobre la realidad de su país y el legado chavista. Aprovechamos ese contexto para informar sobre un nuevo ataque que campesinos del Bajo Aguán hondureño sufrieron el 1º de mayo, por el que acusan una vez más al empresario Miguel Facussé. Varios campesinos fueron heridos de bala.

En cuando a música nos acompañan Lila Downs desde México y Arcavoces desde Uruguay.

Ver fotoreportaje sobre militarización de departamentos guatemaltecos.

“El derecho a la alimentación está en riesgo”. Coordinadora de REDES – AT Uruguay en Fiesta de la Semilla: “faltan políticas públicas”

Radio Mundo Real — 2013-05-02T17:42:12Z

“Se ha reconocido a nivel mundial de alguna manera que la agricultura campesina, familiar, que los productores familiares, son quienes tienen un rol protagónico en resolver” la crisis del hambre en el mundo. “Pero eso muchas veces no se ve traducido en lo que día a día enfrentamos y no hay políticas todavía que estén apuntando y fortaleciendo este tipo de producción y menos aún la producción ecológica”, dijo la activista Karin Nansen en la apertura de la 5ª Fiesta Nacional de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar en Uruguay.

“También vemos que este tipo de iniciativas como la Red de Semillas (Criollas y Nativas) tampoco cuentan con el apoyo ni las políticas necesarias para poder desplegarse y desarrollar todo su potencial”, agregó la coordinadora de REDES – Amigos de la Tierra Uruguay en la localidad de Valle Edén, departamento de Tacuarembó. Allí hizo una cobertura especial Radio Mundo Real.

La “5ª Fiesta Nacional de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar: construyendo la Soberanía Alimentaria” se realizó el 12, 13 y 14 de abril y el primer día estuvo dedicada al “6º Encuentro Nacional de Productores de Semillas Criollas”. Las dos reuniones fueron organizadas por la Red de Rescate y Revalorización de Semillas Criollas y Nativas del Uruguay, REDES – AT, Programa Uruguay Sustentable, Centro Agustín Ferreiro (dedicado a la formación de maestros rurales de Canelones), Comisión Nacional de Fomento Rural y la Facultad de Agronomía de la Universidad de la República.

La Red de Rescate y Revalorización de Semillas Criollas y Nativas se organiza en 24 grupos locales en los departamentos de Artigas, Salto, Paysandú, Tacuarembó, Cerro Largo, Maldonado, Canelones, Lavalleja, Treinta y Tres, Montevideo, San José y Colonia, de los 19 que tiene en total el país. Cuenta con 160 predios familiares que integran el sistema colectivo de conservación in situ.

Según dijo Nansen en la apertura de la Fiesta, en la que hablaron representantes de varios de los organizadores, la actividad de tres días apuntaba, entre otras cosas, a “que la sociedad toda asuma la importancia de estos temas” y a que “la clase política, los organismos públicos, asuman también su responsabilidad en términos de las políticas necesarias”.

La coordinadora de REDES – AT había empezado su corta disertación diciendo que con la crisis mundial de 2008 se llegó a casi 1000 milloines de personas con hambre en el mundo, un séptimo de la población mundial, a pesar de décadas de promesas de organismos oficiales y gobiernos de que se acabaría el hambre con los paquetes tecnológicos como los de los transgénicos, por ejemplo. Nansen aseguró que se produce una cantidad de alimentos mucho mayor a la que se necesita para alimentar a toda la población mundial, “pero esos alimentos no llegan a la gente”.

“La crisis no es más profunda todavía porque existe la agricultura campesina y familiar que es la que continúa alimentando al mundo”, alertó la ecologista, antes de citar un estudio de la organización internacional Grupo ETC, que trabaja cuestiones socioeconómicas y ecológicas globales, relacionadas con las nuevas tecnologías, y especialmente acerca de los impactos de la técnica sobre pueblos indígenas, comunidades rurales y la biodiversidad. Según el Grupo ETC, la agricultura campesina y familiar es la que abastece del 50 por ciento de los alimentos que se consumen en el mundo. El 8 por ciento es producido en huertas urbanas, todavía hay pueblos nómades que viven de la caza y la recolección en algunos continentes, y “sólo el 30 por ciento es producido por la cadena industrial alimentaria”, manifestó Nansen. “(...) Esto nos alerta sobre la necesidad de defender la agricultura familiar y campesina”.

La ecologista alertó que hay una mayor dependencia de las empresas agrícolas transnacionales, un fuerte desplazamiento de la agricultura campesina y familiar, y una gran pérdida de conocimientos y de biodiversidad, que se suman a la crisis del cambio climático, que hará mucho más difícil la producción de alimentos en muchos de los continentes. (...) “El derecho a la alimentación está en riesgo”, dijo.

Nansen citó un estudio de 2010 de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO, por su sigla en inglés), el Informe del Estado de los Recursos Fitogenéticos para la Agricultura y la Alimentación, que dio cuenta de que hubo una pérdida del 75 por ciento de la biodiversidad agrícola mundial del año 1900 al 2000. La FAO llamó la atención a su vez de que cada vez la población mundial depende de menos variedad de cultivos para alimentarse, y que por eso es fundamental la recuperación y la conservación de semillas.

Si bien Nansen aclaró “no estar de acuerdo” con todo lo que plantea la FAO, “lo cierto es que se ha empezado a reconocer la importancia del concepto de la soberanía alimentaria y hay un mayor diálogo con las organizaciones campesinas”.

Foto: Radio Mundo Real.

Programa 109 Hijos de la Tierra. Semanario radiofónico sobre las luchas y resistencias socioambientales en México y el Mundo

Radio Mundo Real — 2013-05-02T10:47:42Z

* Presentación Canción Niño mutante de Yucatán A go go

* Cobertura del la preaudiencia de Contaminación del Maíz Transgénico. Canción Lila Down El comalito

* Cobertura Maíz Declaración de Joel Lopez, dictaminador de la preaudiencia contaminación transgénica del maíz nativo en México. Canción Jazz Natura GEA

* Entrevista a Koman Ilel sobre el nuevo video documental sobre la vida y lucha de Alberto Patishtan. Canción De esta tierra soundtrack de Corazón del Tiempo

* Wirikuta Y Temacapulin. Por María Queen desde Jalisco. Canción Wirikuta no se vende AHO

* Audios del Encuentro nacional de jóvenes por la Pachamama

* Breves

ALERTA: Denuncia de agresión contra la comunidad Wixárika de San Sebastián Teponahuaxtlán

JBG Corazón Céntrico de los Zapatistas. Delante del Mundo denuncia las agresiones, provocaciones, amenazas, despojos y violencia de personas afiliadas a los partidos políticos en San Marcos Avilés.

Derrotada en tribunales, Peñasquito negocia indemnización con ejidatarios.

Confirmación y alerta. Ecuador se encuentra libre de maíz transgénico; debate sobre prohibición constitucional

Radio Mundo Real — 2013-04-30T19:21:37Z

Un reciente estudio de campo independiente confirmó que en Ecuador, donde la Constitución prohíbe en principio la introducción de eventos transgénicos, no existen variedades de maíz genéticamente modificados por cruzamiento. Sin embargo, algunas señales del gobierno de Rafael Correa hacen mantener la alerta a las organizaciones.

En el marco del Día Mundial de la Tierra, el pasado 22 de abril, organizaciones ecuatorianas presentaron un informe en que constatan la inexistencia de variedades de maíz transgénico en ese país.

Al respecto Elizabeth Bravo dijo en entrevista con Radio Mundo Real* que la inspiración para este estudio estuvo en México y señaló que los resultados fueron ampliamente satisfactorio al no constatarse trazas de maíces genéticamente modificados.

En el debate impulsado desde el poder ejecutivo ecuatoriano para modificar la Constitución de 2008 que establece la prohibición a los Organismos Genéticamente Modificados (OGM), Bravo señaló que las organizaciones se encuentran alertas frente al posicionamiento de la nueva Asamblea Legislativa.

Uno de los argumentos en ese sentido fue que el maíz ecuatoriano ya se encontraba contaminado por OGM lo que este estudio viene a desmontar, señaló Bravo quien fue la coordinadora científica del relevamiento.

La metodología consistió en evaluar la existencia de tres proteínas transgénicas en las hojas del maíz antes de la floración, según explicaron las organizaciones participantes en el estudio. La ausencia de transgénicos "es algo que tenemos que agradecer a nuestros agricultores, a nuestros campesinos que han sabido proteger nuestro patrimonio genético", dijeron al presentar sus resultados.

Por su parte Josefina Lima, dirigente indígena de la población de Otavalo, al norte ecuatoriano, destacó la importancia del maíz para la alimentación de las comunidades andinas y costeñas de ese país.
“Más que el oro, más que la plata, el maíz es el principal alimento de nuestras comunidades”, dijo Josefina quien es además médico tradicional.

En su programa sabatino del pasado 27 de abril, el presidente Rafael Correa realizó un guiño hacia los transgénicos, señalando: “Yo no estoy de acuerdo con los transgénicos sino con el sentido común. ¿Qué pasa si un transgénico es positivo para la salud humana? No se puede poner candados constitucionales”**, indicó el mandatario recientemente reelecto.

Asimismo durante la presentación se leyó un mandato de las niñas y niños de Ecuador en defensa del maíz criollo.

Foto: http://www.ecoportal.net

* Entrevistas de nuestra colaboradora en México, Mónica Montalvo, reportando en este caso desde Ecuador.
** Citado por http://www.elcomercio.com/politica/Resumen-Enlace-Ciudadano-Mocache-Rios_0_908909302.html

Mazorcas de resistencia. Fiesta de la Cosecha en comunidad “Los Furtado” (Uruguay)

Radio Mundo Real — 2013-04-30T16:15:00Z

Inicialmente conformada a partir de asalariados rurales empleados por un terrateniente de origen brasileño, los habitantes del pueblo “Los Furtado” hoy se identifican y viven como una verdadera comunidad. Trabajan chacras comunitarias, comparten semillas, maquinaria y lazos intangibles que se fundamentan en el apego a su terruño, a su territorio.

Año a año desde hace casi una década vienen celebrando su “Fiesta de la Cosecha”, que en 2013 se realizó el pasado sábado 27 de abril. Momento de cosecha y de celebración, con maíces, calabazas, maní (cacahuate) y otras especialidades de la zona para compartir con los visitantes.

Las plantaciones de árboles cercan la comunidad parecen amenazar su continuidad, absorben el agua y cortan las corrientes de aire generando problemas de temperatura en el caliente verano del norte uruguayo.

La ganadería es el rubro principal. Pero la tradición de chacra no se abandona sino que se multiplica desde que hace menos de cinco años la comunidad logró que finalmente llegara la energía eléctrica.

Símbolo de resistencia y ruralidad comunitaria, “Los Furtado” muestran la otra cara del enclave sojero-forestal al que se aproxima Uruguay.

Fotos: E. Mattioli / RMR